مناقشــة الأحـــوال الجويـــة السائدة والمتوقعة خلال شهر آذار/مارس 2018

لماذا لا تحللون العاصفة الرملية الموجودة على الخرائط الامريكية وهي بقيم اعصارية عنيفة في حال ثبتت ستكون شبيهه بعاصفة 98 التاريخية من ناحية الاتربة وجب التحذير لها ما بعد 20 الشهر

سادت اليوم اجواء مشمسة ودافئة اجواء تليلة صافية وباردة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raysmaker  الحمد لله على نعمه ربيع مميز و اجواء دافئة تميل للبروده عودة الجزيرة العربية مروج خضرا امر حتمي و لكن هل بالضروره ستكون عودتها نتيجة تغير مناخي ام نتيجة تطوير و استغلال للموارد المائيه المتوفره فيها يؤدي بها الى ذلك او ربما جر المياه من مناطق ابعد ( الله اعلم ) اللهم اغثنا حياك الله اخي عوده الأنهار الجزيره العربيه يتطلب حدوث امطار غزيره وذوبان للثلوج يؤدي لاعاده فتح مجاري الانهار التي طمرت تحت الرمال في وسط الجزيره وباعتبار الانهار دائمة الجريان يتطلب هذا الامر كما قلت الامطار الغزيره والثلج لتشكل امداد لديمومة جريان هده الانهار او دخول المنطقه في نطاق الامطار الاستوائية وهو احتمال ممكن رغم انه الاحتمال الاضعف

ما زال المتخصصون في علوم الأرض، والفلك، والهيئة مختلفين في أصل الماء على كوكب الأرض، وهل هو منها، أو من خارجها ؟ وأما دلالة القرآن على هذه المسألة فليست قطعية: ـ فبعض الآيات يمكن أن يفهم منها ما يؤيد نظرية المنشأ الأرضي للماء، كقوله تعالى: { أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا. رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا. وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا. وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا. أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا} [النازعات: 27 - 31]. حيث ذكر خلق السماء وما يتعلق به، ثم ذكر دحو الأرض، ثم قال: {أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا}. وقال تعالى: {اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ } [الروم: 48]. وفي هذه الآية ربط واضح بين إرسال الرياح، وجريان السحاب، وتكوين المطر الذي هو مصدر مياه الأرض. ونحوه قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ} [الأعراف: 57] وقوله: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ} [النور: 43]. وللكاتب الطبيب/ محمد توفيق صدقي مقال طويل منشور في مجلة المنار بعنوان: (علم الفلك والقرآن: نظرة في السماوات والأرض) في آخره فصل: (في بيان دقائق المسائل العلمية الفلكية) قال فيه: يلاحظ القارئ مما تقدم، أن القرآن الشريف، قد أتى في هذا الباب بمسائل علمية دقيقة، لم تكن معروفة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه المسائل تعتبر من معجزات القرآن الخالدة. وهاكها ملخصة ـ فذكر منها عشرة، كان آخرها: كان الناس في سالف الأزمان لا يدرون من أين يأتي ماء المطر، ولهم في السحاب أوهام عجيبة، كما كانت لهم في كل شيء سخافات وخرافات، ولكن القرآن الشريف تنزه عن الجهل والخطأ فقال: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ـ إلى قوله: ـ فَتَرَى الوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ} (النور: 43) وقال: {أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الْأَرْضِ} (الزمر: 21) ومقتضى القولين أن الماء العذب الذي نشربه، ونسقي به الأرض سواء كان من الينابيع، أو من الأنهار هو من الأمطار الناشئة من السحاب، ومن أين يأتي السحاب؟ هو بخار من بحار هذه الأرض، أي: أن السحاب هو من الأرض، وهو عين قوله تعالى: {أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا} (النازعات: 31) أي أن الماء جميعه أصله من الأرض، وإن شوهد أنه ينزل من السحاب. اهـ. ونقل ذلك بحروفه القاسمي في (محاسن التأويل) ونسبه لبعض علماء الفلك. ـ ومن الآيات ما يمكن أن يفهم منه أن أصل الماء في الأرض نازل من السماء، وهو يؤيد نظرية المنشأ الكوني، أو الخارجي للمياه. كقوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ. وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ} [المؤمنون: 17، 18] حيث ذكر خلق السموات السبع، وعقَّبه بذكر إنزال الماء من السماء وإسكانه في الأرض، ونحوه قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ} [الزمر: 21]. قال ابن كثير: يخبر تعالى: أن أصل الماء في الأرض من السماء، كما قال تعالى: {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} [الفرقان:48] ، فإذا أنزل الماء من السماء كمَنَ في الأرض، ثم يصرفه تعالى في أجزاء الأرض كما يشاء، وينبعه عيونا ما بين صغار وكبار، بحسب الحاجة إليها؛ ولهذا قال: {فسلكه ينابيع في الأرض} ـ ثم أورد بإسناد ابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية ـ قال: "ليس في الأرض ماء إلا نزل من السماء، ولكن عروق في الأرض تغيره، فذلك قوله تعالى: {فسلكه ينابيع في الأرض} فمن سره أن يعود الملح عذبا، فليصعده". وكذا قال سعيد بن جبير، وعامر الشعبي: أن كل ماء في الأرض، فأصله من السماء. اهـ. وقال صاحب (ظلال القرآن) عند قوله تعالى: أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا {عبس:25}: صبُّ الماء في صورة المطر، حقيقة يعرفها كل إنسان في كل بيئة، في أية درجة كان من درجات المعرفة والتجربة. فهي حقيقة يخاطب بها كل إنسان. فأما حين تقدم الإنسان في المعرفة، فقد عرف من مدلول هذا النص ما هو أبعد مدى، وأقدم عهدا من هذا المطر الذي يتكرر اليوم، ويراه كل أحد. وأقرب الفروض الآن لتفسير وجود المحيطات الكبيرة، التي يتبخر ماؤها، ثم ينزل في صورة مطر، أقرب الفروض: أن هذه المحيطات تكونت أولا في السماء فوقنا، ثم صبت على الأرض صبا! ـ ثم نقل تفصيل ذلك عن أحد علماء العصر من كتاب (الإنسان لا يقوم وحده) تأليف/ كريسبي موريسون. وترجمه/ محمود الفلكي بعنوان: (العلم يدعو إلى الإيمان) ثم قال : ـ وهذا الفرض- ولو أننا لا نعلق به النص القرآني - يوسع من حدود تصورنا نحن للنص، والتاريخ الذي يشير إليه، تاريخ صب الماء صبا. وقد يصح هذا الفرض، وقد تجدّ فروض أخرى عن أصل الماء في الأرض. ويبقى النص القرآني صالحا لأن يخاطب به كل الناس في كل بيئة، وفي كل جيل. اهـ. وقد جمع بعض المعاصرين بين الاتجاهين، فذهب إلى أن المياه على كوكب الأرض منه ما أصله خارجي (سماوي) ومنه ما أصله أرضي. والمسألة لا تزال محل بحث ونظر، والله أعلم بحقيقة ذلك

الخميس 15/03/2018 ضاحية الرشيدالثامنه والنصف صباحا الطقس مُشمس و ربيعي ودرجات الحرارة 15 و نحو الارتفاع بشكل تدريجي ويتوقع طقس العرب غدا الجمعه انخفاض على الحرارة وظهور للسُحب على ارتفاعات مختلفة مع نشاط في الرياح

انا الي وجهة نظر موضوع الدين والعلم موضوع مش سهل والدين الاسلامي دين حث ع العلم بس بنفس الوقت القران الكريم مش كتاب علوم فبتمنى ما ندخل العلم بايات القران ونحاول نطلع لكل قضية علمية اية او حديث لانه العلم متغير والقران ثابت

الا بذكر الله تطمئن القلوب صباح الخير الخميس 15 اذار 2018 7.24 ص ... الجو صحو مع ظهور بعض السحب العالية والرياح معتدلة السرعة الجبيهه و ابو نصير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفا  انا الي وجهة نظر موضوع الدين والعلم موضوع مش سهل والدين الاسلامي دين حث ع العلم بس بنفس الوقت القران الكريم مش كتاب علوم فبتمنى ما ندخل العلم بايات القران ونحاول نطلع لكل قضية علمية اية او حديث لانه العلم متغير والقران ثابت جزاك الله خيرا واقدر غيرتك على كتاب الله لكن الدين الإسلامي والقرآن الكريم والسنة النبوية لها ارتباط وثيق بالعلم نعم تم الحث على طلب العلم وكذلك تم تفسير كثير من الظواهر العلمية بواسطة الدين وكثيرة هي الإكتشافات التي اكتشفت بواسطة العلم الحديث ذكرها القرآن منذ آلاف السنين وهو ما يعرف بالإعجاز العلمي بالقرآن ولك في هذه الأية (هو الذي جعل الشمس ضياءً والقمر نوراً)[يونس:5] وهذه (وجعل القمر فيهن نوراً وجعل الشمس سراجاً)[نوح:16] خير دليل على واحدة من كثير من الإعجاز العلمي. والقرآن والسنة لهما علاقة وثيقة بالعلم والحياة وهو صالح لكل زمان ومكان ونعم هو ثابت بحروفه وكلماته التي حفظها الله عز وجل وتكفل بذلك إلا أن عقولنا تعجز عن كثير من التفسير لأياته فمثلا الأية الكريمة وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ { الذريات:47}. لموسعون تفيد الإستمرارية وهذا بحد ذاته يبين لنا حجم معرفتنا الضئيل بخلق السموات والأرض وقوله تعالى ( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون ( 8 ) سورة النحل ويخلق ما لا تعلمون ترك الباب مفتوحا لأشياء لا نعلمها فبإعتقادنا أن السيارات والطائرات ..الخ هي نهاية ما سيتوصل اليه العلم بالنقل لكن هذا حدود علمنا وتصورنا ولا نعلم ما يخبئ لنا التطور العلمي والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله اجواء معتدله ودرجات حراره حول الى اقل من المعدل خلال اليومين القادمين مع ظهور لبعض الغيوم على ارتفاعات مختلفه وفرصه لسقوط زخات متفرقه من المطر على مناطق مختلفه من المملكه والفرصه الاكبر على المناطق الشماليه ومع بداية الاسبوع القادم وهبوط لكتلة القطبيه الشديدة البروده نواحي جنوب اوروبا الغربيه وباتجاه الشمال الافريقي فان رد الفعل القويه بتعرض المملكه الى اجواء خماسينيه مغبره وحاره حيث يتوقع ان تكون درجات الحراره اعلى ب 16 درجه عن المعدل العام لهذا الوقت من السنه اي اذا كان المعدل العام لوسط عمان بحدود ال 17 درجه مؤيه فان الحراره ليوم الثلاثاء القادم هي 17 + 16 = 33 درجه مؤيه واما العقبه فالحراره 25 + 16 = 41 واجواء شديدة الحراره اما في تونس والجزائر فالحراره اقل من المعدل ب 16 درجه مؤيه وهذا يعني وصول درجات الحراره في العاصمه تونس مثلا الى مادون الصفر المؤي وكما هو الحال في المدن الساحليه لشرق الجزائر والله اعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الخير  السلام عليكم ورحمة الله اجواء معتدله ودرجات حراره حول الى اقل من المعدل خلال اليومين القادمين مع ظهور لبعض الغيوم على ارتفاعات مختلفه وفرصه لسقوط زخات متفرقه من المطر على مناطق مختلفه من المملكه والفرصه الاكبر على المناطق الشماليه ومع بداية الاسبوع القادم وهبوط لكتلة القطبيه الشديدة البروده نواحي جنوب اوروبا الغربيه وباتجاه الشمال الافريقي فان رد الفعل القويه بتعرض المملكه الى اجواء خماسينيه مغبره وحاره حيث يتوقع ان تكون درجات الحراره اعلى ب 16 درجه عن المعدل العام لهذا الوقت من السنه اي اذا كان المعدل العام لوسط عمان بحدود ال 17 درجه مؤيه فان الحراره ليوم الثلاثاء القادم هي 17 + 16 = 33 درجه مؤيه واما العقبه فالحراره 25 + 16 = 41 واجواء شديدة الحراره اما في تونس والجزائر فالحراره اقل من المعدل ب 16 درجه مؤيه وهذا يعني وصول درجات الحراره في العاصمه تونس مثلا الى مادون الصفر المؤي وكما هو الحال في المدن الساحليه لشرق الجزائر والله اعلم يا رب لطفك أجواء صيفية بانتظارنا وكأننا بشهر ٧ و٨ يا رب ما تزبط هالتوقعات وتنزل هالكلتة علينا