اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو
عند مطالعتي اليوم لصفحات المنتدى توقفت عند ذم بعضهم , وسخرية البعض الاخر ,فبعد ان اقبل الصباح ولم يحمل معه الا بعض القطرات التي انعم بها سبحانه وتعالى علينا ,سارع البعض الى ما ذكرت في بداية كلامي فذم , وسخر بدل ان يحمد الله على نعمته ونعمه سواء كانت كثيرة ام قليلة بل لم تقر عيني بجملة تحمده تعالى لعله على اثرها يرسل السماء مدرار , او يمنعها عنا لبرهة , فتصيبنا باخرى بفضله ورحمته وانني اثرت ان اوجه بعض الكلمات لاخاطب بها تلك العقول علها تعود عم اتت به وتستغفر الله لانها حملت المسؤلية لاشخاص لا قدرة لهم على امطار السماء وارسالها لنا بل هم مجرد اشخاص اتاهم الله من علمه ليستخدموه بالحق.
وانما امرهم ان اردنا ضرب الامثلة كالطبيب الذي يصرف الدواء لاصحاب الداء فان شفيوا منه فتلك من الله وان ماتوا به فذلك تقدير الله , والراصد انما هو وسيلة كالطبيب((الذي ضربنا به المثل)) يخبرنا بما قد تحمله السماء لنا او علينا فان اصاب فذلك من الله وان اخطأ فمرده الى الله الذي هو وحده فقط من يملك الضر والنفع , افأن اصاب الراصد شكرناه من دون الله وان خطأ انقلبنا على ادبارنا مسودي الوجوه نذمه وصاحب الامر منع عنا السماء .
يا اخوتي انما الراصدون اصحاب علما علمهم الله فأن اصابوا فلهم اجر اشتهادهم ان شاء الله وان لم يصيبوا فلهم نفس الاجر بأذنه , بيدهم العلم علمهم اياه وبيده العلم كله والنفع والضر بذاك العلم (سبحانه عم يشرك الناس) , ولعل ما ساذكره لاحقا قد يجعل اعينكم بصيرة فتعون الحقيقة او تبقى بالعمى مصابة فتجهلون وتشقون بجهلكم.
لا شك ان ما يبعث في النفس السرور وفي العين القرة مشاهدة الاء الله سبحانه وتعالى والتمتع بها , ومن نعمه سبحانه وتعالى المطر , وقد ذكره سبحانه وتعالى في ايات كثيرة وفصله في بعضها , وساذكر اية ((وما اكثر الايات التي تتحدث عن المطر)) ان شاء الله حتى نفرق بين الخالق صاحب الشأن وبين العبد المستعين بعلما علمه الله اياه لينفع به البشر.
قال عز من قائل ((أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ )) ولعل ما يستوقفنا من هذه الاية العظيمة قوله تعالى ((فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء)) هنا اخبار واضح وصريح بأن امر نزول المطر وتقدير سواء اكان بالاصابة او بالصرف هو بيد الله فما لنا كذبنا الاية والعياذ بالله حينا سخطنا على من لا يملكون نزوله , وسخطنا انما يدل على الجزم بأن خاصية نزول المطر بيدهم فلو ادركنا فعلا انها بيد الله لم بدر كل ذلك الكلام .
اخوتي قد يتفوه البعض منا بالكلام لا يلقي له بال فيهوي في جهنم , لذا دعونا نستغفر الله , مرارا وتكرار, وندعوه دائما بان يرزقنا الغيث , لنتعلم من علم اخواننا هنا بل دعونا نتفقه في ذاك الامر بدل ان تبقى عقولنا اسيرة الظلمة والعتمة , ولنشجعهم حتى يتزودوا بالعلم فيخلصون له ويخلص لهم .
اللهم ارزقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ,,
شكرا لك حج محمد وكل عام وانت بخير "الموضوع طبعا كاتيه الاخ معتصم من العام الماضي" وه جزيل الشكر
|
وانت بألف خير عمرو وبلفعل الموضوع لألخ الغالي معتصم